Menyalahkan korban: ketika korban disalahkan
Di dunia yang ideal, seorang gadis korban porno balas dendam - berbagi materi intim secara ilegal - akan dilindungi dan dilindungi oleh hukum dan masyarakat. Namun, di dunia nyata, wanita muda itu kehilangan pekerjaan dan martabatnya. Ini bukan cerita fiksi, melainkan fakta yang benar-benar terjadi di penghujung tahun 2020 di sebuah kota kecil di provinsi Turin. Di sana, seorang guru diancam dan dipecat setelah pengungkapan video yang tidak sah yang menggambarkannya dalam sikap intim dengan mantan pacarnya. Untuk berbagi video, yang terakhir. Meskipun jelas - atau lebih tepatnya, seharusnya - bahwa pelaku sebenarnya dan satu-satunya pelaku perselingkuhan adalah anak laki-laki, dia, korban, yang menderita penghinaan dan penghinaan media. Berita baru-baru ini adalah contoh nyata dari menyalahkan korban, sebuah fenomena buruk yang telah mencemari masyarakat untuk saat ini dan yang mendesak untuk dibicarakan lebih banyak setiap hari.
Apa ini?
Victim blaming adalah kecenderungan psikologis untuk menyalahkan korban atas apa yang dideritanya. Ini adalah fenomena yang mempengaruhi dan melihat perempuan terutama ketika mereka menjadi korban kekerasan seksual, kekerasan dalam rumah tangga atau bentuk pelecehan lainnya. Kita menyaksikan proses menyalahkan "terbalik" ini ketika korban bertanggung jawab, jika tidak sepenuhnya setidaknya sebagian, atas pelanggaran yang diderita, apakah itu kemalangan "sederhana" atau kejahatan nyata.
Lihat juga
Viktimisasi sekunder
Konsekuensi langsung dari mentalitas ini adalah viktimisasi sekunder, sebuah ekspresi yang mengacu pada fakta bahwa korban juga menderita pelanggaran kedua. Kita bisa mencontohkan konsep tersebut, mengacu pada pepatah populer "selain melukai juga menghina". Sikap ini ditemukan terutama dalam kasus pemerkosaan. Seringkali orang yang mengalami pelecehan seksual tidak percaya atau dianggap sebagian bersalah atas apa yang terjadi. Franca Rame sendiri, seorang aktris dan penulis drama Italia, setelah diperkosa, harus menderita bentuk kedua kekerasan karena pertanyaan berbahaya dan kurang ajar dari agen, dokter dan pengacara yang, bukannya membela dan menghukum yang bersalah, bertanya kepadanya: " Anda menikmati? Apakah dia mencapai orgasme? Jika demikian, berapa kali? ”, Menyiratkan bahwa dia sebagian menyetujui pemerkosaan.
Konsekuensi dari viktimisasi sekunder
Lebih jauh lagi, fenomena ini sangat berbahaya juga karena membuat para korban enggan untuk mencela kesalahan yang diderita. Mereka justru takut terjerumus ke dalam jebakan viktimisasi sekunder, sehingga tidak hanya dipermalukan tetapi juga dituduh sebagai biang keladi sebenarnya. Di sisi lain, mereka yang percaya pada keadilan dan pada rasa masyarakat yang baik berisiko kecewa, harus berbenturan dengan reaksi yang sama sekali tidak mendukung. Dalam kedua kasus tersebut, korban harus menghadapi trauma yang menghancurkan dan dengan kesalahan yang diatribusikan padanya.
Mengapa orang menyalahkan korban?
Alasan di balik menyalahkan korban cukup kompleks dan layak untuk dipelajari secara terpisah. Salah satu alasan mengapa masyarakat cenderung membebaskan yang bersalah dan menyalahkan korban terletak pada teori "dunia yang adil", sebuah gagasan bahwa orang tidak dapat menerima bahwa hal-hal negatif terjadi bahkan pada mereka yang tidak pantas mendapatkannya. . Di mata mereka, itu akan menjadi pembalikan yang tidak dapat dibenarkan dari tatanan sosial yang, dalam ketidakmungkinan menemukan jawaban yang rasional, korban disalahkan, diperlakukan secara tidak adil sebagai kambing hitam.
Selain penjelasan ini, praktik ini berakar dalam struktur sosial yang sangat maskulin dan patriarki, di mana perempuan - Eva docet - selalu dianggap sebagai sumber dosa dan godaan dan tidak pernah sebagai simbol kepolosan. Namun, terlepas dari premisnya, jangan secara naif percaya bahwa hanya laki-laki yang terlibat dalam sikap ini. Jika di satu sisi justru mewakili mayoritas, tentu tidak sedikit perempuan yang berbaris di barisan depan untuk menuding korban ketimbang pelaku. Manusia mengadopsi sikap ini dalam upaya putus asa untuk mempertahankan "kategori" yang menjadi miliknya dan tidak melihat gender seksualnya ternoda. Perempuan, di sisi lain, adalah korban - jika kita dapat mengatakan demikian - dari "ilusi kontrol": ini, pada kenyataannya, takut menderita kekerasan yang sama atau kesalahan yang ditimbulkan pada korban, mencari sesuatu dalam perilaku yang terakhir itu. mungkin telah memicu reaksi algojo, untuk menghindari bahaya kejahatan yang tidak dapat dibenarkan yang dapat mereka derita tanpa tanggung jawab apa pun. Atau, mungkin saja perempuan yang sama ini pada gilirannya menjadi korban pelecehan atau pelecehan tanpa pernah mendapatkan keadilan dan ini meyakinkan mereka bahwa ini adalah satu-satunya cara yang mungkin untuk menangani episode serupa.
Paradoksnya, kecemburuan juga memainkan peran mendasar dalam tindakan menyalahkan korban. Perhatian dan kata-kata penghiburan yang diberikan kepada mereka yang telah mengalami kejahatan dapat menimbulkan kebencian pada sebagian orang, seringkali frustrasi dan kurang empati. Atau, seperti dalam kasus-kasus porno balas dendam, kecemburuan terhadap kebebasan seksual yang diremehkan secara publik tetapi didambakan secara pribadi.
Lebih jauh lagi, janganlah kita lupa bahwa kita hidup dalam masyarakat yang didorong oleh rasa iri yang luar biasa, di mana semakin jarang ditemukan jejak-jejak solidaritas yang murni dan tanpa pamrih di antara umat manusia.
Masalah jurnalisme yang buruk
Ada juga sejumlah informasi buruk tentang asal mula korban menyalahkan. Seringkali wartawan, baik laki-laki maupun perempuan, melaporkan berita dengan sengaja samar-samar dan menyesatkan, dengan fokus pada kebaikan pelaku, menyiratkan bahwa dia sama sekali tidak melakukan kekerasan tetapi hanya melalui masa yang sulit, dan menekankan, pada sebaliknya, sifat atau sikap tertentu dari korban, seperti pakaian yang dikenakan pada saat pemerkosaan, yang akan mengurangi beratnya kejahatan yang diderita. Dengan demikian, media dengan kekuatannya yang sangat besar mempengaruhi opini pembaca dan ini terlihat jelas dari bagian komentar di bawah artikel tertentu yang berkaitan dengan berita, di mana dimungkinkan untuk memahami mentalitas sesat di balik fenomena ini untuk yang tidak bersalah tidak menghasilkan hukuman tetapi menyalahkan.
Menyalahkan korban dalam kekerasan seksual
Seperti telah dikemukakan sebelumnya, dinamika menyalahkan korban berperan terutama dalam kasus-kasus kekerasan seksual. Reaksi terhadap berita pemerkosaan seringkali diwarnai dengan kemarahan, bukan pada pemerkosanya, tetapi pada orang yang diperkosa. Berusaha untuk menemukan penjelasan atas peristiwa brutal seperti itu, opini publik cenderung berfokus pada perilaku korban, mengajukan pertanyaan yang salah tempat, termasuk yang paling umum: "bagaimana dia berpakaian?" / "Apakah dia sudah minum?" / "Apa yang dia lakukan di sana, sendirian, pada waktu itu?", Yang benar-benar menghilangkan penjahat itu sendiri, membalikkan situasi secara paradoks dan mendiskreditkan mereka yang memiliki kesalahan tunggal karena bertemu dengan orang yang salah.
Menyalahkan korban dalam kekerasan dalam rumah tangga
Tetapi opini publik menemukan ruang untuk skeptisisme bahkan ketika menyangkut kekerasan dalam rumah tangga. Mendengar kabar perempuan kesekian kalinya dipukuli atau, lebih parahnya, dibunuh oleh suami/pasangan/pacar/mantannya, tidak sedikit pertanyaan yang tidak pantas dari mereka yang dengan segala cara ingin mencari dana kesalahan dalam diri korban. "Mengapa dia tidak pernah melaporkannya?", "Mengapa dia tidak meninggalkannya sebelumnya?", "Mengapa dia datang untuk membuat gerakan seperti itu?", Ini hanyalah beberapa pertanyaan yang paling umum - dan licik - diangkat dalam kasus-kasus ini. Dan reaksi berbahaya inilah yang mendorong semakin banyak korban untuk menyalahkan diri sendiri untuk menemukan pembenaran atas perilaku kekerasan orang yang mereka cintai dan dari siapa mereka menipu diri untuk dicintai, datang untuk menanggung yang tak tertahankan sampai terlambat. . Dan siapa yang bisa membantu mereka, tidak melakukan apa-apa selain menuding mereka.
Kasus-kasus yang diketahui tentang menyalahkan korban
Harvey Weinstein, Alberto Genovese, Marilyn Manson hanyalah tiga dari nama predator seksual terkenal, yang pelecehannya menjadi berita menyusul keluhan bahwa seiring waktu hanya ditakdirkan untuk tumbuh. Namun terlepas dari segudang bukti dan kesaksian, terlepas dari berdirinya gerakan yang kuat dan berdampak seperti Me Too, berkat semakin banyak orang yang menemukan keberanian untuk keluar dan menyebutkan nama dan nama keluarga, fakta-fakta ini telah berubah menjadi uji coba media di yang dituduhkan kepada para korban, dinyatakan bersalah atas perlakuan yang diderita sebagai, di mata opini publik, para pemula yang tidak bermoral.
Pesan Chiara Ferragni selama Hari Denim
Seorang tokoh masyarakat yang, di sisi lain, telah menghabiskan beberapa kali untuk perlindungan korban pelecehan adalah Chiara Ferragni. Influencer berbicara kepada semua orang yang telah mengalami pemerkosaan dan melakukannya pada hari tertentu, Hari Denim.Pada hari ini, sebenarnya, kita mengingat "hukuman jeans" yang bersejarah dan memalukan, sebuah cacat mengerikan dalam sistem hukum peradilan Italia yang terjadi pada tahun 1990-an. Seorang pemerkosa dibebaskan oleh Pengadilan Kasasi Italia karena gadis itu mengenakan celana jins ketat dan, akibatnya, penyerang tidak akan pernah bisa melepasnya tanpa persetujuannya.
Kisah tersebut dengan tepat telah menimbulkan banyak reaksi dan kontroversi dan inisiatif sosial yang dihasilkan adalah kesaksian betapa banyak pekerjaan yang masih harus dilakukan sebelum keadilan mengambil jalannya, sepenuhnya memihak para korban. Tanpa jika dan tetapi. Seperti yang dilakukan Chiara Ferragni, dengan pidatonya kami ingin mengakhiri penyimpangan kami dan menanamkan pesan harapan: "Itu bukan salahmu dan kamu lebih baik dari bagaimana kamu diperlakukan. Jika kamu adalah korban dari sesuatu yang salah, jangan simpan itu. untuk diri sendiri. . Bicara tentang itu, karena - hari ini lebih dari sebelumnya - Anda tidak sendirian. [...] Anda tidak sendirian, Anda adalah pahlawan ".
